满世界都在关注刘翔的婚姻时，我却在关注刘翔的脚伤。我得向刘翔说声迟来的对不起。原因是，十五天前，一次接力赛的热身运动中，我的脚受伤了。不过，我的伤远比刘翔的要轻：他的是右脚跟腱断裂，我只是右小腿拉伤。
说实话，原来的我对2008年北京奥运会和2012年伦敦奥运会上刘翔的表现很遗憾、失望甚至还有一些抱怨，还曾和很多愤青们站着讲话腰不疼的说过：如果刘翔有骨气，走完、爬完全程，那就是一个令世人刮目相看的刘翔！
现在，轻抚小腿的我，为当时的过激言论深感自惭和不安：我们对别人的要求太高了！那样的苦痛，谁能承受？我在热身时，跑出不到三十米，小腿拉伤，肌肉结成硬块，再也动弹不得，还能跑完全程？
早几天看过一则伊索寓言：小螃蟹总是横着走路，螃蟹母亲对他说，孩子，你应该直着走。小蟹说，妈妈，您能给我示范一下吗？螃蟹母亲的脸一下就红了。
这则寓言，可能有很多寓意，但其中一点是肯定的：那就是，自己不能做的事，过高要求别人是过分的。
刘翔是飞人，飞人非你我这些常人能比，但飞人也是食人间烟火的，也是血肉之躯，受伤就会有有痛苦，我们凭什么提出要他爬完的要求？
这样口无遮拦的人，是没有涵养的走极端的人，是我们常说的喷子。个人认为喷子有以下几个特征：
1：断章取义；
2：无立场，喷子不需要立场，也不能有立场；
3：出口成脏，喷子一般都说不出什么好话，语言能有多恶毒就有多恶毒；
4：以挑刺找茬哗众取宠为乐趣，自我感觉良好；
5：自己毫无主见，却否定一切，只以反驳对方为乐；
由此可见，喷子的表现，是自己不能做到，却在背后指指点点、夸夸其谈的角色。他们的言论偏激、不公平、不公正，他们无心或有心，但都是不负责任的体现，其实质，就是流言。
流言是可畏的。所谓众口铄金，积毁销骨。
曾子杀人的故事，是三人成虎的翻版，是喷子喷的结果。喷子喷出的东西，就是毁人清誉。写到这里，不清楚曾子为人的人，还以为曾子真的杀了人。世上本无事，庸人自扰之。
1843年，一位朋友告诉恩格斯，在澳洲有一种奇特的动物，叫鸭嘴兽，它们是哺乳动物，可以用卵来繁殖后代。朋友还把鸭嘴兽的蛋拿给恩格斯看，恩格斯看后哈哈大笑地说，鸭嘴兽既然生蛋，就不一定是哺乳动物，因为哺乳动物都是胎生的。
恩格斯这一回错了。原来鸭嘴兽是一种比较原始的哺乳动物，它是爬行动物进化来的，还保留着一些爬行动物的特征。它虽然下蛋，可是身上长着密密的绒毛，不是鸟类的羽毛；从蛋里孵出的小鸭嘴兽，是靠妈妈的乳汁长大的。这两点都是哺乳动物的基本特征。
不久，恩格斯认识到自己错了。他给朋友写了一封信，坦率地承认错误，并说要向鸭嘴兽道歉，请鸭嘴兽原谅自己的傲慢和无知。
《两个铁球同时落地》的故事大家都知道，伽利略凡事不但喜欢多想一想，还要去试一试。伽利略用行动告诉我们：只有实践才是最重要的，才能看清事物的本质。
漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹服。
战国时期，有个叫赵括的人，他从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。自以为天下无敌。但他缺乏实践与经验，不知道活用，只是纸上谈兵。在长平之战后期代替廉颇担任赵军主帅，由于指挥错误而使得赵军全军覆没，自己也战死了，四十万人尽数被秦军活埋。
恩格斯是崇尚科学的伟人，他的谦逊和诚恳，赢得世人的敬重；伽利略是把想和做紧密结合在一起，以事实说话，尤其令人敬佩；丰子恺是和人民走得很近的艺术家，他的“叹服”，说明了他的虚心。实践了、经历了，他们就明白了、收获了。而赵括败走麦城，身死人手，为天下笑，这是不经实践，乱喷的结果。
生活告诉我们，实践，才能出真知。乱喷害人害己，不经实践，不要乱喷。
