从没有人伫立在它的面前思考过它存在的理由和意义，人们挑水、打柴、吆喝晚归的老牛经过它面前时，从没有人惊讶于它的存在。古墙在自然的漠视中漠视着人们。
在古墙的小道旁穿梭了数千个日夜之后，我长大了，读了不少书，忽然某一日，我惊异于自己竟立在古墙前，细细触摸它历经沧桑的残身，细细思考它存在的理由和意义，并用深沉感喟的历史眼光来审视它的历程，同时生发出一种怜悯的感觉，古墙啊，难道你百十年来拖着疲惫之躯幽怨等待的，竟是一个为你立传之人？
这一堵残破的古墙，原是清末一个地主的庄院的一部分，砌工精巧，以青砖为主料，中间勾以白线，靠大门的一小段全以红色石灰粉饰，高约五米，长约十米，顶部盖瓦的地方用毛笔流畅的勾了一些兰草之类的墨花，它确实是一种自然意义上的存在，但今天我所看到的又岂止如此！这堵古墙有其独特的社会意义，它的存在，成为一面历史的反光镜，成为一名年代的见证者。它以其伤痕累累的遗迹，向人们显示了它的价值。
物是人非，白云苍狗，诸多事物演绎了一切事物的变化性，古墙便是记载清末到如今这一段历史变化的书页。
由古墙建造的精美，可以想见昔日宅院的辉煌。那是当时社会经济制度下的特有产物。自给自足的小农经济，是这种宅院着生的温床。每个地主自成系统的将田地出租给农户，自己从中渔利，大量余钱剩米的出现，为这种宅院的建造提供了物质基础，这截遗留的古墙，是否就是早已死去的农夫的血泪的结晶？我轻轻摸着、碰着它某些活动的砖块，就好象看见昔日黑汗横流的农夫将头顶干枯的辫子交给地主，如耍猴人耍弄猴子一样，无可奈何的任由他摆布……
过了若干年，当包括这座老宅院在内的静守在偏僻中的一切事物在数十年的风雨颠簸中平安得渡而庆幸时，一场意想不到的劫难悄然袭来。那便是上个世纪二十年代的军阀混战。谁都知道，那是中国兵荒马乱、暗无天日的时代。一个月黑风高的夜晚，百十名土匪用扒子将这所宅子的瓦片全部扒下，碎成一堆堆的瓦砾，然后从房顶侵入，尽数掠得财物后扬长而去，只留下一尺多厚的瓦砾在蟋蟀的浅吟低和下辛酸的唱着如瓦砾堆中夹生的小草般纤弱而无尽的挽歌……
扒走了房顶的宅子后来又修缮了，但这个宅子的老爷却已无昔日的风光 ,在苟延残喘了几十年后,这个宅子和它的主人如同院墙上那株在萧瑟秋风中抖动的狗尾草一样，走到了生命的终端。然而，在这种事物寿终正寝的同时，却酝酿着始终不得翻身的贫苦大众的新生活的开端：那便是上个世纪中的土改运动。于是，穷人靠近也不敢的百年老宅，在暴风雨般的革命浪潮中土崩瓦解了，这堵古墙私分到一位姜姓老伯手上，因主人建房时就着这堵墙而免去了拆散的危险，它，便成为打土豪分田地时唯一的遗物。
可是，我立在古墙前，感觉最显眼的，却不是墙的本身，而是我们的先辈上个世纪五十年代中在墙上写下的七个斗大的大字：工业化是命根子。这几个大字陪同我国工业的发展走过了近五十个春秋，至今仍异常醒目，它作为一句口号，是睿智？是愚陋？是对？是错？是嘲讽？是激励？是幼稚？是老成？是警示？种种含义，在今天看来全数有之。但是，不管怎么说，由这七个大字表征的历史是无罪的，历史时期的人们是无罪的，前人的求索，给今人以借鉴，前人的肤浅，给后人以深思，我们又何必嘲笑这一句话当时的幼稚呢？古墙载负着这一当时不切实际的口号，走了多年，它本已看到中国的工业化，已萌生着希望。
然而，一场空前的浩劫，铺天盖地而来，窒息着一切，包括古墙，和它的工业化。那就是六十年代中席卷而来的文化大革命。古墙，又一次成为人们的宣传阵地，那些纸写的、黄土写的、粉笔写的标语如今早已灰飞烟灭，只在古墙的正中，用白灰粉底的一块墙上用毛笔赫然记着这样两条标语：“政治工作是一切经济工作的生命线。”“誓将无产阶级文化大革命进行到底！”最终，文化大革命到底了，整整十年，而“工业化是命根子”终究不是灵符妙咒，抑制不了经济的连年倒退！这，就是历史，古墙真实显现的历史，引人深思的历史……又是一个世纪的开端，我立在古墙前，默默的念叨：古墙，你的历史使命已经完成，那些尘封的往事，人们也已知晓，你疲惫的身躯已不堪历史的重荷，但愿你在不久后的某个雨夜化作一声惊雷，刺入每个思想者的耳鼓……
