叹息声中，“年”就这样渐行渐远了。
躺在沙发上无聊地看着那些无聊的肥皂剧或媚俗的文艺节目时，不由得怀念起旧时的年俗来。
那年月，年关就真是年关。大人们常为来年的支出焦急万分。过了年，三个孩子的学费就要准备了。到哪里去弄呢，老爸就说只好又去讨了，打对子花鼓（地花鼓）吧。弄两个不大的小孩（大了，懂得唱词的内容了他/她就不干了），一男一女，一丑一旦，多扮作一对情人或夫妻。丑角，我们叫他三花子，手执折扇，旦角手执绸巾，根据不同曲调舞出各种姿势。舞姿大同小异，无甚特色，稍加调教就可以出演了，我大妹曾经就扮过旦角。倒是唱腔和唱词让人记忆犹新。唱腔主要是西湖调、花石调、十字调、正调、上路调、渔鼓调、讨学钱调等，唱词多以反映劳动生活和男女情爱为主。如“送郎歌送至在阶啊基啊边，麻雨子啊淅淅又不见啊天，左手与郎哥撑开伞呢，右手与郎哥扎起衣，撑的撑开伞呢，扎的扎起衣，二人唻哎哎挽手呢啊下又下阶啊基。”（送郎）“二更唻你来哎，进嘢花园呢哟，收攀啊桃枝啊软啊绵绵，花开花谢年年有呢，妹妹吖咦啊，人老了何曾嗯转呢啊少年，哥哥吖咦嘢，妹妹吖咦啊，人老了何曾嗯转呢啊少年”（跳粉墙）“四个月望我的郎是插田忙，插田时节莫留郎，心想留我的郎睡一晚，一人耽误十人忙，衣呀子呀衣呀哟嗬嗨，耽误十人忙那哟嗬嗨”（十月望郎）老爸一般在这个团里担任后铙（口语读cao,平声）子，（乐队比较简单，就一个打鼓的，两个打铙的，分别叫打前铙和打后铙，一个打锣的，一个打小锣的，我们叫他打钉锣，稍微大点的班子还有吹唢呐和拉二弦的，一般都由锣鼓手兼任。）也有很多时候要兼任“提包封”的，提一个旧式的皮包，用来装别人打发的包封。走在队伍前头，先看是否有人在家，有，就招呼进去，不在或不接（有人在，但关门）时，就安排走下一家。这项工作很重要，要人缘好，接的人才多，还要熟悉路，从哪户人家开始，到哪户人家结束，心里都要有数，尽量不走回头路。一般人家都是打发一块二角钱，谓之月月红。一般一户人家表演三个曲目。也有些人家觉得出了钱很不甘心，总是迟迟不拿出包封来，这样就只得唱下去，直到拿出来为止。这样的人家当然不是很多。偶尔遇上一两户人家里有喜事，那就要唱大一点的戏，比如《三仙》《送子》等，我还记得《三仙》开头是这样唱的：福仙带路佩恩生，禄海千秋品味尊，财源国宝黄金赞，福似仙来禄似仙。然后一段“金银花”过门。唱这样的大戏是要多讨一些包封的，有时还可以顺便吃顿丰盛的饭。我们一班小屁股就上屋追到下屋，前冲跟到后冲，屁颠屁颠的，其实什么都不懂，就图那份热闹。老爸每年都是从正月初一就出去，要一直搞到正月十五才回来，半个月时间能挣到一百多块钱，这在当时是一笔很可观的财富，能做许多用了。
而今，对子花鼓是什么东西呢？很多人百度一下都看不懂了。
除了打对子花鼓，还有就是赞土地。这个，行头简单，一个人就行，拿一个小锣和一块竹板，边敲边念（赞）。赞的都是好话，一般都是奉承东家人丁兴旺发大财之类，一套一套的，这个不是所有人都能搞，要记心好，还要能随机应变，现编现赞。尤其是见人赞人，见事赞事，那才叫真功夫。一般人赞土地不进药店，因为要把那些中药都赞出来太不容易了，那要一点真“江湖”（真走江湖的人才赞得出），很俗套的开场白一般是：一步高来二步低，三步四步上阶基，五步六步跨（读ga,三声）门槛，又怕老板屋里金子银子碾脚板。倘围观的人群中有姑娘笑，就掉头又赞姑娘：赞了一场又一场，回头我又赞姑娘，姑娘的包封不用讨，只要游春（赞土地的人自称）赞得好，姑娘你是娘边女，你在娘家学规矩，聪明伶俐不用说，当家理事都晓得。倘遇见刁难的人许久还不拿钱，赞的人词穷了他就豁着不要钱了，现编一些骂人的话或诅咒的话。这种情况还是少的，本是图个吉利都不想弄得晦气，一般是见这人不快了，就赶快拿钱打发他走。其实，现如今婚丧喜庆场面上的那些客套话都是这个套路，不过换了个式样罢了。
更简单一点，那就送财神菩萨吧。这个事情现在还有人做，财神印制得很精美，但送的人却少了那点“文气”，只晓得傻乎乎地递上一张花纸，然后等着拿钱。真正送财神是有讲究的。虽然条件限制，送的财神不够精美。（一般就是自己用红纸翻印的财神像（大小32K左右），更简单的就是将红纸裁成三指宽、六寸长，上书“招财进宝”四个大字。）但要会选时机，会说话。最好在主人开门的那一瞬间，你就送进去，那就可以得一个大包封。同时还要说几句吉利的话，如：财神菩萨对门来，一年四季管招财，财神菩萨四只角，金子银子用皮撮，财神菩萨四四方，金子银子用船装，财神一对，荣华富贵，财神一双，粮谷满仓。恭喜老板屋里发财发财大发财！”送的人一般是小孩，也有老人的，中年人一般不送。怕是没有技术含量，让人耻笑吧。那年月，出了天星（零点放鞭子谓之出天星）以后，就只听见各条小路上小屁孩大呼小叫的声音，多是送财神菩萨的。更有在出天星之前就动身，埋伏在大户人家屋檐下的，主人出天星刚毕，财神就上门了。主人心里忒高兴，随手就是一张“工农兵”，那就大发了。还有某些有钱人年前就放出话，谁要在第一时间送到财神，就打发多少钱，结果弄得一冲的小屁股不睡觉，生怕到时跑在别人后面。哎，如今的小孩只晓得接现成的压岁钱，有些连谢谢都不晓得讲，如何懂得赚钱的艰辛咯。
还有耍狮子的。两个中年人共顶一个狮子，按音乐节奏舞动。狮子要比《黄飞鸿狮王争霸》里的狮子差远了。一块褪了色的已看不出任何花纹的帆布，往头上一罩，地上一滚，就耍将起来了。因常有滚地这个动作，村人谓之“滚（读练音）起来要钱”。有调侃也有辛酸，倘生活宽裕，谁愿意“练”起来要钱呢。多年后看《黄飞鸿》，常感叹，要是那时耍狮子的有这样漂亮的狮子就好了。还有耍鱼灯的，一般也是小孩，两个，各举一个鱼型的灯，没有音乐，就自己舞几个套路，味道不是很足。至于耍龙灯和耍亮灯，那场面就大得多了，也更热闹。套路和今天的差不多，只不过工具破旧一些而已。如今，连这些也渐渐少有人做了。
社会在进步着，再也没有人为了一家生计而奔波在年里“讨”包封了。我们在咒骂着今天的同时其实是在享受着今天。只是，除去讨生活的因素，我依然会怀念那年头的“对子花鼓”、“赞土地”，今天看来，那是否就是文学的启蒙呢。
