见过杭州灵隐寺的皇家气派，见过陕西黄帝陵的华妙庄严，见过江边妈祖小庙的世俗荒诞，见过村野小庙的附庸强近，见过老街高庙里的寂寞玄黄，见过深山古刹的幽静寂寥，庙宇、菩萨在我的心中纯粹就是宁静大自然中人类的败笔。
对于沩山密印寺之行，我同样的不怀有任何的期待。即使是在我们的汽车驶入景区，可以遥望到山顶上的千手观音以及她宝座下长长的貌似气派的台阶的时候。
站在寺院的门口，千篇一律的大门楹联。稳重的字体，朴素的禅理，精要的禅意。佛家从来不讲究浮华，淡泊宁静、无欲无求，从门开始。
走进大庙，一尊大菩萨，无数小菩萨，大的与他院如出一辙，小的则更是个个相似。想想传说中的 “万佛殿”，原来是孙悟空扯了一根毫毛，一吹，幻化出来的。亦或是用电脑技术克隆出来的。盛名之下，如此敷衍，不禁哑然失笑。
来到后院，感觉比前院更空漠。正疑惑如此一座小庙怎能承办“国际佛文化节”的时候，从侧门走过来一个同事，一见我，就感慨：确实有气魄，值得一看。我才记起，我还没有看到先前远观到的千手观音。
跨过侧面一个很不显眼的门槛，色调、天空似乎一下子就变了。在两边苍翠的衬托下，芝麻白的大理石显得格外的素雅、清秀、宁静。一条笔直的通天之路直至半空，金色的千手观音便静驻在尽头。
拾级而上，走了很多级，很奇怪自己为什么没有累的感觉，难道是这台阶有什么特别之处吗？走过了三个歇台之后，回头望就看不到第一个平台上的人了，而观音似乎一下子离我近了，我看到了她正用她充满慈善的眼睛看着我。每往上爬一节。每抬头观望一次，我便感受到来自观音的越来越大的引力。她的一切就那样袒露在了众生的面前，同时也在众生面前铺就了一个祥和之界。
她的脸颊线条温婉得找不到一丝丝的做作，饱满的嘴唇四周漾满了她广撒众生的慈悲、温和、宽厚，没有一点夸张，没有一点炫耀，没有任何的轻蔑，略略突出的眼睛里写满的全是对生灵的赞许与喜爱，那磊落的眼波仿佛是一片大海，可以飘过无数的风帆，无数的海鸟，仿佛可以让龙王静气，让风伯轻步，让日神温和，让雷神静音。四十条温润如玉的手臂，以一种优雅而坦率的姿态从各个方向伸出来，似乎要牵住每一个善男信女的手，轻轻钩起来的兰花指似能力挽千钧，将芸芸众生的喜怒哀乐都钩走，只将生活的真味还与世人。手心里那只慧眼，更是将每一个来者轻轻劝慰。那头顶上愈远愈小的五个人头像似乎将我的心直接送到了那纤尘不染的佛界。
我毫无思想准备的匍匐在了观音的脚下。抬起头，认真的与她的眼睛交流，读她的每一寸肌肤里隐藏的大爱，想她衣服上的每一处褶皱里的生活哲理，猜从她头顶移过的每一朵白云里的思想；低下头，虔诚的体会从耳际飘过的哪一丝风是菩萨派来牵扯我的手的，听哪一朵莲花的开放是对我的谆谆教导。我久久的趴在她的脚下，等着她的某只手不经意地垂下，将我轻轻拉扯，就像小时候被妈妈牵着；等着某只蚂蚁撑着一艘小船，将我的忧伤载走，就像一缕烟被丢进风里，转瞬消逝。
良久，我爬起来，我说，我要眠于佛心。我害怕，只要我转过身去，背朝菩萨，我又将被世事淹没。我要与佛同眠，让菩萨的那种宁静将我的内心浸渍。
可我很分明的看到佛朝我摇了摇手，用坚定的目光阻止了我。悲凉自背脊而生，大慈大悲的菩萨，你不是无所不容吗？难道你也有纠结，想在夜幕降临以后独自梳理？
一步一回头，可观音的眼神始终那样的决绝。我无法眠于佛心。
突然想起了邰丽华，那群将“千手观音”诠译到舞台上去的聋哑女之一。据说那个曲子有700多个音节。她们在佛心眠过吗?不然，她们怎么能将千手观音诠释得那么生动？
她们聋，即使观音对她们说了什么，她们也听不见；她们哑，即使观音晓谕她们什么，她们也无法与之对话。她们是如何完成与观音的交流，从而完美的阐释观音之心的呢？
是她们沉静的内心？是她们专注的追求？是她们坚强的个性?是她们不屈的坚韧？她们把观音注入到了她们的魂梦里。她们真正的与佛同眠。
有人说过，“每个人都是他自己的上帝”。类推，每个人都是一尊佛，把佛心藏于自身，便夜夜眠于佛心了。
以诗自戒：
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
世间本无事，庸人自扰之。若能出五界，自与佛心眠。
